读一本书只需几个小时，但理解体会一本书却需要数年。
现在我读书、写作越来越有一种感觉，通过文字书写固然可以让思维变得清晰，但文字终究是思维感想的降维体现。
真正的知识尤其是智慧，其实是非常个体化的感悟。而这种感悟是无法用语言精确表示出来的。
个体的思维想法从用文字、语言表述出来的那一刻其实就已经丢失了很多东西，或者说被一定程度扭曲了。
所以文字、语言是不能完整地传达知识的，甚至从某种程度上容易误导人，所以也有“尽信书不如无书”的说法。
这也是为什么人与人交流中，同理心至关重要，有了同理心我们就可以尽可能通过对方的语言、文字去感受对方的思维感悟，对文字、语言表达的降维思想进行一定补全，从而更完整地理解他人。
从这个角度讲，人不可能完全理解另一个人，但我们可以尽可能去理解他人。
所以有同理心的人总是可以更好地理解他人，而同理心匮乏的总是容易扭曲他人的意思，甚至常常词不达意，以错误的形式表达自己的想法。
读书过程也是一样的，读书的过程也是一样的，先读书，然后在生活中不断体会书，从体会中去理解和反思书中正确的东西和已经不适应时代的东西。这种体会过程,是在弥补知识在传递过程中的缺失和扭曲的过程，从而才能更完整的理解。
所以不同年纪读同一本书有不同的感受，因为生活体验的不同导致对缺失部分的补充不同。
书籍是一个封闭的载体，但读书是一个开放的过程。
同理心对交流和读书，或者说对知识信息的完整补全至关重要。
任何方面的自作聪明最后都会害了自己，读书也不例外，自作聪明去自以为是的理解，本来知识通过文字、语言传递就存在一定的迷障，自己又加深了迷雾，最后很容易就走上弯路了。
