奥勒留·奥古斯丁（拉丁语：Aurelius Augustinus Hipponensis；354年11月13日－430年8月28日），常被称为圣奥古斯丁（Saint Augustine），是古罗马帝国时期北非的柏柏尔人，著名的神学家、哲学家、基督教教父，天主教会四大圣师之一。他被认为是西方基督教神学最重要的奠基人之一，其思想对中世纪和近代的基督教神学、哲学、政治学和社会理论都产生了深远影响。

生平

• 早年生活与教育（354-373）：
  奥古斯丁出生于罗马帝国北非努米底亚省的塔加斯特（Thagaste，今阿尔及利亚苏格艾赫拉斯）。他的父亲帕特里修斯（Patricius）是一位异教徒，母亲莫妮卡（Monica）是一位虔诚的基督徒。奥古斯丁从小就表现出非凡的才智，但性格叛逆，沉迷于世俗享乐。他先后在塔加斯特、马达乌拉（Madaurus）和迦太基（Carthage）学习修辞学。
• 摩尼教时期（373-383）：
  在迦太基期间，奥古斯丁被摩尼教（Manichaeism）所吸引，成为一名摩尼教徒。摩尼教是一种二元论宗教，认为世界是由光明和黑暗两种力量斗争的结果。奥古斯丁信奉摩尼教长达九年，但最终对摩尼教的教义产生了怀疑。
• 米兰时期与皈依（383-387）：
  383年，奥古斯丁前往罗马，希望在那里找到更好的职业发展机会。384年，他被任命为米兰的修辞学教授。在米兰，他接触到新柏拉图主义（Neoplatonism）和米兰主教安布罗斯（Ambrose）的讲道，这对他产生了深刻影响。经过一段激烈的内心挣扎，奥古斯丁于386年在米兰的一个花园里经历了著名的“花园皈依”（conversion in the garden）事件，决定放弃世俗生活，皈依基督教。387年复活节，他接受了安布罗斯的洗礼。
• 主教生涯（387-430）：
  皈依后，奥古斯丁回到北非，与朋友们一起过着修道生活。391年，他被任命为希波（Hippo Regius，今阿尔及利亚安纳巴）的助理主教。395年，他成为希波主教，一直担任这一职务直到去世。作为主教，奥古斯丁积极参与教会事务，撰写了大量神学和哲学著作，驳斥异端，捍卫正统教义。他与多纳图派（Donatists）和佩拉纠派（Pelagians）进行了激烈的论战。
• 晚年与去世（430）：
  430年，汪达尔人（Vandals）围攻希波。奥古斯丁在围城期间去世，享年75岁。

主要思想

奥古斯丁的思想体系博大精深，涵盖了神学、哲学、伦理学、政治学和社会理论等多个领域，主要包括以下几个方面：

• 原罪（Original Sin）：
  奥古斯丁提出了“原罪”的概念，认为人类由于亚当和夏娃的堕落而继承了罪性，失去了自由意志，无法依靠自己的力量获得拯救。
• 恩典（Grace）：
  奥古斯丁强调上帝的恩典在人类拯救中的绝对作用。他认为，人类的得救完全是上帝的恩赐，而不是人类自身努力的结果。
• 预定论（Predestination）：
  奥古斯丁提出了“预定论”的观点，认为上帝在创世之前就已经预定了哪些人会得救，哪些人会沉沦。
• 教会论（Ecclesiology）：
  奥古斯丁强调教会的重要性，认为教会是基督的身体，是人类获得拯救的唯一途径。他区分了“可见教会”（visible church）和“不可见教会”（invisible church），认为只有那些被上帝预定得救的人才是真正的教会成员。
• 上帝之城（City of God）：
  奥古斯丁在《上帝之城》（De Civitate Dei）中提出了“两个城”的理论，即“上帝之城”（City of God）和“地上之城”（Earthly City）。他认为，上帝之城是由爱上帝的人组成的，地上之城是由爱自己的人组成的。这两个城在历史中相互交织，但最终上帝之城将获得胜利。
• 时间与永恒（Time and Eternity）：
  奥古斯丁对时间和永恒的关系进行了深入探讨。他认为，时间是上帝创造的，是有限的、流逝的，而永恒是上帝的属性，是无限的、不变的。
• 三位一体（Trinity）：
  奥古斯丁对基督教的三位一体教义进行了阐述和辩护。他认为，上帝是独一的，但有三个位格：圣父、圣子和圣灵。
• 爱:
  奥古斯丁认为爱是基督教伦理的核心。 他区分了两种爱：对上帝的爱（caritas）和对自我的爱（cupiditas）。 他认为，真正的幸福在于对上帝的爱。

主要作品

• 《忏悔录》（Confessiones, 397-401）：这是一部自传体作品，记录了奥古斯丁的早年生活、思想转变和皈依基督教的过程，是西方文学史上的经典之作。
• 《上帝之城》（De Civitate Dei, 413-426）：这是一部历史哲学和神学巨著，探讨了人类历史的意义、上帝的旨意和教会的作用。
• 《论三位一体》（De Trinitate, 399-419）：这是一部系统阐述基督教三位一体教义的著作。
• 《驳佩拉纠派》（Contra Pelagianos）：这是一系列反驳佩拉纠主义异端的著作。
• 《论自由意志》（De libero arbitrio）
• 《论基督教教义》（De doctrina Christiana）

影响与评价

圣奥古斯丁是西方基督教神学最重要的奠基人之一，也是西方哲学史上最具影响力的思想家之一。

• 正面评价：
  • 他对基督教神学的发展产生了深远影响，他的思想塑造了中世纪和近代的基督教神学。
  • 他的哲学思想，特别是他对时间、记忆、意志和自我的探讨，对后世哲学家产生了重要影响。
  • 他的《忏悔录》是西方文学史上的经典之作，对自传文学的发展产生了重要影响。
  • 他的《上帝之城》是西方政治思想史上的重要著作，对政治哲学和社会理论产生了深远影响。
  • 他被天主教会封为圣人和教会圣师。
• 批评：
  • 他的原罪、恩典和预定论等神学观点引起了争议，被认为过于悲观和宿命论。
  • 他对性和身体的负面态度，对西方文化产生了消极影响。
  • 他对异教徒和异端的严厉态度，被认为缺乏宽容。

小结

圣奥古斯丁是一位伟大的神学家、哲学家和作家。他的思想对西方基督教神学、哲学、政治学和社会理论都产生了深远影响。他的著作仍然被广泛阅读和研究，他的思想遗产将继续激励着人们探索信仰、理性、人性和历史的意义。他复杂的思想和持久的影响力使他成为西方文明中最重要的人物之一。