主权个人研究小组
主权个人的世界观、人生观、价值观和方法论。
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主权个人与价值互联网：如何理解互联网的去中心化与匿名化
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主权个人与价值互联网：如何理解互联网的去中心化与匿名化
2023年上半年推文整理。
（一）
刚提了一下加密货币炒作者，于是掉了几十个“炒作者”followers。但无需遮掩，基地文化就是和贵圈的加密货币炒作文化有区别。
下面是基地内部DAO站点贴的pet3rpan写的《Web3 宣言》，精力有限，仅做个机翻：“到2035年…大学和教育机构将被共同拥有的营利性DAO所取代。”
是否营利，实践中可以做不同的探索。但不可否认，DAO是数字时代的创新实践。虽然目前还在早期，但值得认真探索。
带有理想型特质的学习型DAO，可以也应当立志于成为人类文明的表率，培养出人类社会的新精英，无论是在学问的探索、道德的标杆、财富创造还是文明底线的坚守层面，都应该严格地要求自己。
（二）
究其本质，互联网从产生互联网以来，就致力于去中心化，最后也会达到去中心化的终点。
当下Web2粉丝经济是阶段性的，无法解决信息分发和价值创造的难题。因为想要获得更多粉丝，就必须不断向流量妥协，粉丝越多，内容含金量反而越低。
而在不远的未来，当大量主权个人掌握自托管技术&Web3工具，打造精品社群和网络生态后，就会带来基于兴趣和价值的去中心化。
（三）
如果说发黄推、晒色图、造谣、虚假信息、深度伪造、无下限，是Web2超级个体为吸睛涨粉，进而流量变现或自娱自乐的一种常规实践， 那么，Web3主权个人的实践则更纯粹：
Web3主权个人更看重隐私，重视线上线下身份分离，愿意采取假名身份实现表达自由（如鲁迅有一百个笔名），更关注价值创造以吸引同道。
（四）
一个重大误区就是：网络假名不一定就道德滑坡，网络实名制还是网络假名制，其实没那么重要。人类中既有天使，也有恶魔；既有贤人，也有禽兽。
完全假名的背景下，主权个人想获得同道中人的认同，更要有真本事、付出真挚努力才行。甚至，完全假名，不露脸晒色图，不发“扔子”，更有助于防止激发群氓之恶。
（五）
因此，区别于Web2超级个体以制造偶像崇拜为动因的实践，注重隐私乃至使用假名的Web3主权个人， 则更应力争上游，追求在数字革命浪潮中成为给人类文明创造价值的新精英。
真精英还是假精英，要在数字时空中重新检验。青史留名，有汉武帝模式，也有司马迁道路。主权个人，心向真理之光，追求价值圣杯。
（六）
所以，主权个人的反主流之处，不在于刻意反叛、做恶乃至犯罪，故意触怒众人，而体现为“优秀是一种习惯”。
在这个大众为利益不惜作恶、无节操无下限，现实中的“精英”头脑空空、费尽心思掩饰无知，愚昧的群氓毫无判断力的时代，主权个人却体现出真正的精英作为，并因此捕获价值，换来同道中人的支持。
从心所欲，不逾越底线规矩；力争上游，真诚创造价值；不激发群氓之恶，却呼唤同道，这才是主权个人的应有作为。
（七）
由此不难发现，Web3主权个人与真人偶像、Web2超级个体的区别体现为：
超级个体虽真名实性，却可能迷失于编织偶像，成为神坛上的孤家寡人，虚幻多于真实，时间长了焦虑会越来越多，精神分裂；而主权个人，却德不孤必有邻，反而真实坦荡，时间越长越是返朴归真，人格臻善。
而且，Web3主权个人的实践，在实践中也不一定就非要用DAO的形式来做。 只是说，这是互联网演化过程中的一个大逻辑和大趋势，是知识人找到自己的位置、捕获价值、绽放光彩的一个数字生活方式。
比如，整理一个《通往AGI之路》的知识库，做一个数字花园，这都更近似于我说的主权个人实践。
主权个人的互联网也是让互联网更尊重个体权利的关键。科幻先驱对互联网的最可怕设想就是真名实姓+因言获罪。 若区块链应用都搞成了真名实姓的版本，我第一个拔网线，永不上网。
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