• 主权个人研究小组

  主权个人的认知与行动框架：斯多葛主义和生活黑客

  發布人 Brave 2024-02-13 09:48

  （一）

  斯多葛派虽然把财富，人间的显赫、痛苦、忧伤、快乐都看做是一种空虚的东西，但他们却埋头苦干，为人类谋幸福，履行社会的义务。 他们相信有一种精神居住在他们心中。他们似乎把这种精神看做一个仁慈的神明，看护着人类。

  他们为社会而生；他们全都相信，他们命里注定要为社会劳动；他们的酬报就在他们的心里，所以更不至感到这种劳动是一种负担。 他们单凭自己的哲学而感到快乐，好像只有别人的幸福能够增加自己的幸福。 ——孟德斯鸠《论法的精神》

  （二）

  曾多次强调：主权个人，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。拒绝宏大叙事，专注于自己能控制的那部分自由。努力掌控能掌控之事，做最好的自己。 其实这不算我的独创，斯多葛派学派的“控制二分法”也这样理解：区分自己能掌控和不能掌控的事物，接受那些不能控制的，把注意力集中在能掌控的，并勇敢地去掌控。

  推荐一本书：《像罗马皇帝一样思考》，英文版题目是《How to Think Like a Roman Emperor: The Stoic Philosophy of Marcus Aurelius》，学习斯多葛哲学的入门书。 我在写《主权个人之道》，发现我的很多想法和基地实践，都可以用斯多葛哲学来解释。比如如何理解Brave，其实斯多葛哲学里都有标准答案。

  （三）

  当然，如徐英瑾老师所说，斯多葛学派整体上是防御性的，把内心装进城堡，用理性和必然性的把握来减少外部世界对内心的影响。 但这恰恰契合当下这个时代。改天换日太难，你再牛逼也无法对抗趋势。相较于躺平摆烂，斯多葛哲学反而是种自我疗愈和积极行动的哲学。掌控自己的人生，显然都需要巨大的勇气。

  斯多葛主义和生活黑客的理念，都应该被整合到主权个人的认知与行动框架之中。 生活黑客的很多做法过头了，但为了更高效顺畅的生活，确实应该有意识地搭建自己的生活和工作系统。 特别是在当下这个AI时代，我们其实可以做到生产力爆棚。兼顾工作效率与生活兴趣。这些问题也都会是基地关心的重要问题。

  （四）

  从社会变革层面看，斯多葛哲学确实是保守的，明眼人显然能明白这一点。但问题是，有些时候，你懂再多道理，也不得不保守，因为形势比人强。 如果形势确实发生了变化，攻守之势反转了，斯多葛主义者也会选择激进。这是攻守之道。当下这个时代，就是个体只有保守才能生存的时代。潜龙勿用，枪打出头鸟。

  生活黑客的很多主题对主权个人是很有价值的。比如，根据《多巴胺国度》一书的观点，社交媒体的过度使用和赌博，都是成瘾的重要诱因，其所释放的多巴胺，甚至远多于进食和性爱。 其实，只有理解了这个问题，才能理解为啥要贯彻数字极简主义，以及为啥很多人最终会亏的倾家荡产上天台。数字素养很重要。

  （五）

  今天在读的这本斯多葛101是Jonas Salzgeber写的书《The Little Book of Stoicism》。之前我也知道斯多葛学派，也推荐过《沉思录》，但一直没有形成完整的知识体系。最近才猛然发现，我的很多推文写的内容，斯多葛哲学早就讨论过了。斯多葛主义->极简主义->生活黑客->主权个人等理念都存在渊源关系。

  其实，如果你真读过芒格的书，那你对斯多葛学派应该不陌生。当然，基于中文世界的文化荒漠现状，大多数人即便翻过芒格的书，也不会留意斯多葛这个词。

  实际上，我去年摘了些《芒格之道》里关于专注自己，别成为总是抱怨大环境的烂人的书摘，源头就是斯多葛学派。芒格本人就是斯多葛主义的现代实践者。这个Youtube视频可以验证我说的不是假话：《芒格的一生，展现伟大的斯多葛精神》

  当然，斯多葛学派的优点，也是他的缺点：斯多葛哲学有点像耐旱的仙人掌。特别适合那些生活在极不友好的宏观环境中的个体，能在荒漠里开鲜花。但这个思想却无法教你如何去改变大环境。现在斯多葛学派正迎来全球范围内的复兴。这可能侧面表明，改天换日太难，大家都退而求其次寻求防御性的思想武器。

  Brave 回复 8 months, 1 week ago 1 成員 · 0 回复
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