贯彻斯多葛哲学,解决数字成瘾难题
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贯彻斯多葛哲学,解决数字成瘾难题
“如果一款网络服务是免费的,那么很有可能你并不是顾客,而是产品本身” 出处考据:这个说法最早来自电视时代。1973 年,艺术家Richard Serra和Carlota Fay Schoolman播放了一个短片《电视把大家卖了》(Television Delivers People),阐述了广告模式的大众媒体的底层逻辑。
如何知行合一贯彻斯多葛哲学?我觉得最基本的一个点就是解决数字成瘾这个问题。 自我诊断:我之所以写推频繁,就是因为数字成瘾了。互联网比毒品和老虎机还可怕。回看2023年,一年都是成瘾的状态,做了一年精神病。 正在写一篇数字成瘾/数字极简主义的文章。2024年要贯彻斯多葛哲学,告别数字成瘾!
关于数字成瘾,推荐四本书:《注意力商人》、《数字极简主义》(《Digital Minimalism》)、《多巴胺国度》(《Dopamine Nation》)以及《劫持》。 《劫持》是第一次推荐。其他三本之前都安利过了。如果你搞不清楚要不要让小孩子用手机,有啥利弊,可以读一下《劫持》,非常严谨的对电子鸦片的科普。
另一本也有助于深化理解的书是《运气的诱饵》,也是基地书单推荐的书。昨天我说社交媒体用的是赌场模型,就来自这本书。 作者住在赌城拉斯维加斯,用十余年的民族志调查,探讨人与老虎机的互动如何创造了一种“迷境”般的技术成瘾体验,以及赌场模型是如何被复制到科技行业的。
北京大学新传院的胡泳教授关于数字成瘾的文章也写的很好,强烈推荐阅读,也连接到基地Insight栏目了:《技术的成瘾设计丨重新思考数字化之十五》 吹哨人哈里斯将手机称为“口袋里的老虎机”。手机之所以让人上瘾,是由于其上有非常多的应用…让用户分心,就是APP的设计初衷…
再补充一下罗素在《西方哲学史》中对斯多葛学派代表人物爱比克泰德的评价: 1/记录爱比克泰德的教训的那些作品,有着极大的真诚性与简洁性(它们是由他的弟子阿里安所笔记下来的)。他的道德是高尚超俗的;在一个人的主要责任就是抵抗暴君权势的那样一种局面之下,我们恐怕很难再找到任何其他更有用的东西了。
2/在承认四海皆兄弟、人人平等这些方面,它要优于我们能在柏拉图或亚里士多德等哲学家那里的任何思想。爱比克泰德时代的现实世界要比白里克里斯时代的雅典恶劣得多,但是现实存在的罪恶却解放了他的热望。而他的理想世界之优于柏拉图的理想世界,也就正犹如他的实际世界之劣于公元前五世纪的雅典一样。
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