自序
1 三重的天下─中国多民族统一国家思想的起源
一「四海之内」与「九州」──理论上的「天下」与现实中的「天下」
二「内服」与「外服」─阶级制「天下」的成立
三「中国」与「四夷」─统一之「天下」的有机构成
结论
2 文明论的华夷观──中国民族思想的起源
一「华夏」与蛮、夷、戎、狄─是民族还是文明共同体
二「四夷」与「礼」─民族歧视的构造
三走向「中原」之路─以文化为渠道的民族膨胀
四「天下」与「德」─多民族国家形成的基础
结论
3 万里长城的内外──成立时期的中华帝国与夷狄
一秦帝国的「属邦」
二汉帝国的外臣与内属
三从「兄弟之国」到「臣国」
四儒教与夷狄
结论
4 分治与同化──五胡十六国时代胡人政权的中华王朝思想
一从单于到皇帝─胡人社会在政治制度上的变化
二从夷狄到华夏─胡人在文化与民族特征上的变化
三从游牧到农耕─胡人社会经济模式的变化
结论
5 多重的帝国和多元的帝国──唐、辽、元的国家与民族
一羁縻与和亲─唐代的羁縻府州制度
二一国两制与两国一家─辽代的南北面官制度
三中国化与二都制─元代的政治构造
结论
6 大一统帝国的连续性与非连续性──元、明、清的土司制度
一国家主权与土司、土官
二土司地区的「中国化」
三「改土归流」与清王朝的「华夷」认识
结论
7 在中华与「乌玛」之间──藩部体制与维吾尔社会统治体系
一从「招服」到征服─清王朝统治维吾尔社会的开始
二维吾尔社会与伯克制─清王朝的间接统治
三满人盟主之臣民─藩部体制下的维吾尔社会
四和卓的「圣战」─民族隔离政策的危机
结论
8 国际政治背景下的新疆建省──多民族近代国家建设的尝试
一收复新疆的背景─19世纪后期英俄势力的入侵
二「塞防论」与「海防论」─近代国际政治与领土
三废除间接统治政策─从藩部之民到国家之民
结论
9 构筑「中华民族国家」──西方国民国家理论在近代中国的实践
一「驱除鞑虏」─「中华」在近代的再认识
二「五族共和」─向多民族统一国家的回归
三「积极的民族主义」─大中华民族时代的开始
四「民族主义就是国族主义」─ 国民国家思想的实践
结论
10 从「民族自决」到「民族自治」──中国共产党民族政策的诞生
一共产国际指导的「民族自决」与「联邦制」（1922-37年）
二帝国主义侵略与「民族自决论」的质变（1937-45年）
三否定「联邦制」与「民族区域自治」的确立（1946-49年）
结论
结语民族与国家──中国多民族统一国家思想的系谱
征引书目
